Keberanian untuk mengalah


Jawa sangat identik dengan harmoni. Bahkan kelewat ekstrim. Bagaimana tidak, hanya dalam rangka mencapai harmoni, mereka mampu meninggalkan prinsip. Toleransi (tepa selira) merupakan segala-galanya. Mampu memendam segala rasa yang ada dalam jiwa. Termasuk diantaranya keberanian untuk mengalah. Prinsip yang sangat berat kiranya untuk kita terapkan. Bagaimana seseorang berani untuk mengalah, menanggalkan prinsipnya hanya untuk melahirkan sebuah harmoni. Beranikah kita? Sebagian besar orang akan mengatakan tidak. Mereka akan berpegang pada prinsip masing-masing, dan akan mengatakan bahwa orang yang sering mengalah sebagai orang yang tidak memiliki prinsip.

Benarkah demikian? Keberanian untuk mengalah bukan berarti meninggalkan prinsip hidup. Akan tetapi merupakan bentuk betapa besar jiwa seseorang. Ia tidak lagi memandang kehidupan sebagai miliknya, yang harus ia pertahankan di atas prinsip hidup yang ia anut. Melainkan , hidup hanya sekedar ngelakoni, di mana prinsip harmoni antar sesama manusia merupakan sesuatu yang paling utama. Inilah mengapa orang jawa tidak memandang apa agama dan partai yang  dianut oleh sang tetangga misalnya, selama ia masih tetangga, maka, suka dan dukanya adalah bagian dari kita. Semua yang menjadi kerepotannya adalah bagian dari kita jua…

Harmoni diatas segalanya, karena harmoni memanadang manusia diatas segalanya yang fisik, manusia  lebih penting dari sekedar prinsip, agama, partai, dan apapun itu.

Ketika harmoni telah dibuang oleh piciknya prinsip, tibalah kehancuran yang tiada habis-habisnya.

Rukun agawe santoso, crah agawe bubrah. Bukankah telah banyak contoh di dunia ini???

 

Tulisan kedua untuk mengenang pertemuan keluarga malam ini, 29 November 2009

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Surti, Tedjo dan Pemerintah

Saya tidak ingat betul kapan lagu Surti Tejo muncul, namun seingat saya, lagu ini rilis tahun 2000 atau 2001. Awalnya, ketika saya mengikuti lirik lagu ini, yang muncul adalah lirik-lirik jorok yang mengumbar suasana mesum. Namun bila ditelaah lebih lanjut, kekuatan lagu ini justru bukan pada aroma mesum lirik-liriknya, melainkan justru nilai kritisnya atas fenomena sekitar. Minimal ada tiga hal yang dapat saya tangkap dari suara serak kering vokalisnya, yaitu: Pendidikan Lagu ini mencoba melihat betapa rendahnya pendidikan masyarakat pedesaan. Kesan ini dapat kita lihat dalam lirik “..mereka saling mencinta sejak lulus SD”. Lirik ini bukanlah untuk menonjolkan panjangnya waktu pacaran yang dimulai sejak lulus SD,bukan pula mengeksplor kesetiaan seorang kekasih, tapi lebih menekankan kata “SD”, yang artinya memang itulah pendidikan tertinggi dari Surti dan Tejo. Makna inilah yang kemudian membantu untuk memahami poin kedua. Ekonomi Sebagai seorang lulusan SD saja, Tejo merantau ke kota...
Baca selengkapnya

Menyoal Bahasa

Pra wacana Bahasa hanyalah suatu ungkapan dari manusia untuk menggambarkan segala sesuatu yang bisa ditangkap oleh indera untuk kemudian digunakan sebagai wahana untuk menjalin hubungan dengan orang lain. Untuk itulah bahasa tidak bisa digunakan untuk hal-hal yang tidak bisa dicakup nalar manusia. Disinilah kemudian muncul atheisme. Suatau pandangan yang tidak mengakui tuhan bukan karena tidak percaya akan kekuatan ekternal yang mengendalikan sistem jagad raya ini. Melainkan hanya karena bahasa tidak bisa menjangkau tuhan, sehingga lebih baik tidak ada tuhan daripada meng ”ada” kannya namun justru menarik tuhan untuk turun pada derajat yang lebih rendah:   bahasa yang merupakan ciptaan manusia. Mencoba mBahas Hal demikian paling tidak   pernah di ungkap Gunawan Muhammad (GM). GM mungkin juga lupa atau bahkan sedang meng ”ada” kan sejenis atheisme baru. Suatu sempalan aliran atheisme yang nampaknya kalau kita lihat dari konsepnya –paling tidak dalam pandangan GM- aliran tersebut...
Baca selengkapnya