Mengembangkan Kekuatan Bahasa Pesantren

Bukan suatu yang asing bagi kalangan pesanten bahwa pelajaran tentang bahasa sangatlah mendominasi kajian-kajian di kelas-kelas. Hal ini dianggap sangat penting sebab ke depan, siswa didik dituntut untuk mampu menggali pengetahuan secara madiri dengan mempelajari teks-teks yang berbahasa arab. Umumnya, bahkan mungkin semua pesantren menggunakan buku-buku wajib yang berbahasa arab karangan ulama klasik dalam berbagai cabang keilmuan seperti hukum islam, sejarah, teologi, tafsir, hadits dan lain sebagainya. Selain itu, juga diajarkan sastra arab dengan suatu tujuan bahwa kelak, anak didik mampu merasakan keindahan yang terdapat dalam ayat-ayat al quran. Berdasar –minimal- kedua tujuan tersebut, maka porsi pelajaran kebahasaan sangat mendominasi kurikulum pesantren. 

Dari satu sisi, dominasi disiplin bahasa tersebut terkadang mengandung kelemahan, sebab tak jarang seorang anak didik harus menyudahi pendidikannya hanya karena ia telah selesai menempuh suatu tahapan pelajaran bahasa, sementara kajian yang lain seperti fikh, tafsir dan hadits yang barangkali lebih aplikatif di masyarakat belum ia kuasai sebagaimana penguasaan bahasa.

Namun disisi lain hal tersebut merupakan suatu kelebihan bila dikelola dengan sangat baik. Bukankah fenomena bahasa dapat di gunakan sebagai suatu analog dengan fenomena kehidupan social. Telah banyak sarjana barat yang menggunakan analisisa bahasa untuk menguak apa yang terjadi dibaik berbagai peristiwa sosial. Artinya pesantren sangat potensial dijadikan wahana pendidikan bagi insan-insan yang sangat peka terhadap lingkungan sosialnya

Permasalahannya adalah perlunya penambahan kajian tentang semiotika yang selanjutnya di arahkan untuk mengkaji  secara kritis fenomena-fenomena sosial masyarakat. Dan nampaknya hal ini bukan masalah yang sulit, mengingat semiotika adalah salah satu cabang ilmu bahasa, sementara pesantren telah sangat familier dengan kajian kebahasaan. Dengan demikian minimal ada satu tujuan lagi yang bisa diperoleh dari pengajaran bahasa dipesantren  yaitu mencetak kader-kader yang peka terhadap kehidupan sosial lingkungannya.

 

 


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Surti, Tedjo dan Pemerintah

Saya tidak ingat betul kapan lagu Surti Tejo muncul, namun seingat saya, lagu ini rilis tahun 2000 atau 2001. Awalnya, ketika saya mengikuti lirik lagu ini, yang muncul adalah lirik-lirik jorok yang mengumbar suasana mesum. Namun bila ditelaah lebih lanjut, kekuatan lagu ini justru bukan pada aroma mesum lirik-liriknya, melainkan justru nilai kritisnya atas fenomena sekitar. Minimal ada tiga hal yang dapat saya tangkap dari suara serak kering vokalisnya, yaitu: Pendidikan Lagu ini mencoba melihat betapa rendahnya pendidikan masyarakat pedesaan. Kesan ini dapat kita lihat dalam lirik “..mereka saling mencinta sejak lulus SD”. Lirik ini bukanlah untuk menonjolkan panjangnya waktu pacaran yang dimulai sejak lulus SD,bukan pula mengeksplor kesetiaan seorang kekasih, tapi lebih menekankan kata “SD”, yang artinya memang itulah pendidikan tertinggi dari Surti dan Tejo. Makna inilah yang kemudian membantu untuk memahami poin kedua. Ekonomi Sebagai seorang lulusan SD saja, Tejo merantau ke kota...
Baca selengkapnya

Menyoal Bahasa

Pra wacana Bahasa hanyalah suatu ungkapan dari manusia untuk menggambarkan segala sesuatu yang bisa ditangkap oleh indera untuk kemudian digunakan sebagai wahana untuk menjalin hubungan dengan orang lain. Untuk itulah bahasa tidak bisa digunakan untuk hal-hal yang tidak bisa dicakup nalar manusia. Disinilah kemudian muncul atheisme. Suatau pandangan yang tidak mengakui tuhan bukan karena tidak percaya akan kekuatan ekternal yang mengendalikan sistem jagad raya ini. Melainkan hanya karena bahasa tidak bisa menjangkau tuhan, sehingga lebih baik tidak ada tuhan daripada meng ”ada” kannya namun justru menarik tuhan untuk turun pada derajat yang lebih rendah:   bahasa yang merupakan ciptaan manusia. Mencoba mBahas Hal demikian paling tidak   pernah di ungkap Gunawan Muhammad (GM). GM mungkin juga lupa atau bahkan sedang meng ”ada” kan sejenis atheisme baru. Suatu sempalan aliran atheisme yang nampaknya kalau kita lihat dari konsepnya –paling tidak dalam pandangan GM- aliran tersebut...
Baca selengkapnya